1. [单选题]“热结旁流证”宜采用的治法是( )。
A. 热因热用
B. 塞因塞用
C. 用热远热
D. 通因通用
2. [单选题]在人体五脏中,属阴中之阳的脏是( )。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。
A. 肺
B. 肝
C. 三焦
D. 肾
3. [单选题]气机升降的枢纽是( )。
A. 肺脾
B. 脾胃
C. 心肾
D. 肝肺
4. [单选题]下列哪一项不属于五行的相生关系( )。
A. 肾阳温脾土
B. 肝木养心火
C. 脾土助肺金
D. 肾水滋肝木
5. [单选题]金元四大家中的“补土派”医家是( )。
A. 张从正
B. 朱震亨
C. 刘完素
D. 李东垣
6. [单选题]七情内伤易影响脏腑气机,其中思则( )。
A. 气下
B. 气上
C. 气结
D. 气消
7. [单选题]金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是( )。
A. 刘元素
B. 李果
C. 朱震亨
D. 张子和
8. [单选题]阴阳的最初含义是指( )。
A. 动、静
B. 日、月
C. 日光向背
D. 天、地
9. [单选题]通行元气为水液运行之道路是( )。
A. 肺
B. 肾
C. 经络
D. 三焦
10. [单选题]五行之“水”的特性是( )。
A. 曲直
B. 从革
C. 炎上
D. 润下
1.正确答案 :D
解析:热结旁流证为燥屎内结,迫津从旁而下。应用攻下的方法,故为“通因通用”。
2.正确答案 :B
解析:五脏藏精气而不泻,属里,故为阴;六腑传化物而不藏,属表,故为阳。五脏再分阴阳,心肺居于上属阳:其中心属火,主温通,为阳中之阳脏;肺属金,主肃降,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴:肝属木,主升发,为阴中之阳;肾属水,主闭藏,为阴中之阴;脾属土,居中焦,为阴中之至阴。
3.正确答案 :B
解析:脾主升清,脾以升为健;胃主通降,以降为和。脾主升,胃主降,相反相成。脾气升,则水谷之精微得以输布;胃气降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说:“脾宜升则健,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,脾气宜升不宜降,这一过程既受纳又排泄,一升一降,升降相宜,互为因果,以取得相对的平衡与协调,使得人体气机生生不息,故脾胃为人体气机升降之枢纽。
4.正确答案 :A
解析:五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为:①木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥;②火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能;③土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常;④金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功;⑤水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。
5.正确答案 :D
解析:李东垣着重研究脾胃元气的理论,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,百病由生”之说,主张治疗疾病以调补脾胃为主,善用益气升阳方药,后世称之为“补土派”(“脾胃学派”)。张从正为“攻邪派”,刘完素为“寒凉派”,朱震亨为“养阴派”。
6.正确答案 :C
解析:七情内伤影响脏腑气机的表现为:“怒则气上,恐则气下,悲则气消,思则气结。”
7.正确答案 :C
解析:朱震亨又名朱丹溪,是“滋阴派”,提出“阳常有余,阴常不足”。
8.正确答案 :C
解析:阴阳的最初含义是很朴素的,仅指日光的向背,向日为阳,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,阴阳已上升为哲学范畴,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,并用以阐释事物运动变化的规律,故有“一阴一阳之谓道”之说。
9.正确答案 :D
解析:三焦的主要生理功能是通行元气和运行水液。
10.正确答案 :D
解析:水曰“润下”,润者,湿润也,下者,向下也。所谓“润下”,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性。凡具此类特性的事物和现象,均可属于水。《说文解字·水部》曰:“水,准也。北方之行,象众水并流,中有微阳之气也。”
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